ادب صنعتی

افراط گرایی در تاجیکستان و آسیای میانهدکتر محمد حسن صنعتیپیشینه ملموساز حدود یک دهه قبل ، چنین گزارش هایی از تاجیکستان می رسید : از منزل تاجیکی که خودر ا امیر انصار الله در منطقه استروشن و کانی بادام خوانده است ، اسلحه کشف شده است (چرخ گردون،12 نوامبر2014م.) . زنانی هم هستند که فریفته جاذبه‌های افراط گرایی شده اند. از مدتی پیش زن سغدی سوژه رسانه‌ها شده است. او در جست و جوی شوهر گمشده خود به شرکت در جنگهای افراط گرایان در افغانستان کشیده شده.وی به عضویت گروه انصار الله مخالف حکومت افغانستان در آمده است (چرخ گردون،22 اکتبر) . در چنین شرایطی، سید مکرم مفتی اعظم تاجیکستان در اظهار نظری عجیب گفته بود :در یک خانواده امروزی تاجیک سه مذهب هست. حنفی،شیعه، غیر مقلد.(آزادگان ،12 نوامبر) این اظهار وی در کنار بعضی تعابیر قبلی او که تبلیغ شیعه را نوعی افراطی گری خطرناک به موازات نشر سلفی گری قلمداد کرده بود از وجوه مختلف قابل تحلیل است.قائل شدن به اینکه گروهی غیر مقلدند در کنار اشاره به گرایش یک عضو از سه عضو خانواده به شیعه، بیش از آنکه تحلیل مبتنی بر واقعیت باشد متضمن اعلام خطر در خصوص مذهب اکثریت مردم مسلمان این کشور است. بعضی از اعضای شبکه گسترده اجتماعی فیس بوک ترجیح می‌دهند او به جای این اظهارات در برابر اسرائیل و جنایتهایش موضع گیری کند. آنها در نامه ای که در مطبوعات انعکاس یافته آورده اند: مفتی و کمیته دین موضع خود را در قبال فلسطین امروز اعلام کنند (نجات،13 نوامبر) . بی اعتنایی مقامات سیاسی و اجتماعی در این کشور به مسائل واقعی و ملموس برای مردم باعث شد تا در سالهای بعد ، شکاف های گوناگون فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی و اعتقادی برطرف نشده ، بلکه افزایش پیدا کند . و باز گزارش هایی ک, ...ادامه مطلب

ازبکستان و قزاقستان، خط لاتین یا الفبای پان ترکیسم و غربگرایی نگارش IPSC در اسفند ۲۷, ۱۳۹۹ – ۳:۰۲ ق.ظ Email دکتر محمدحسن صنعتی کارشناس ارشد مسائل آسیای مرکزیمرکز بین المللی مطالعات صلح –  IPSC اخیرا خبر از عدول مسئولان کشور ازبکستان از خط کریلیک و گر, ...ادامه مطلب

همگرایی و تشکل دینی در آسیای مرکزی با نگاه به تاجیکستان محمدحسن صنعتی درملتهای بخشی از جمهوریهای موسوم به مشترک المنافع به طور طبیعی گروهها و اقشاری هستند که از قابلیت تشکل سازی و وحدت آفرینی برخوردارند. مثلا " خواجه" های آسیای مرکزی که ضامن زندگی روحانی و فرهنگی جامعه شناخته می شوند . ریشه و تبار خواجه ها از نسل مسلمانان نجیب برمی آید . شجره آنها بیشتر از چهار خلیفه راشد( ابوبکر، عمر، عثمان ،علی,همگرایی,تشکل,دینی,آسیای,مرکزی,نگاه,تاجیکستان ...ادامه مطلب