خرید بک لینک
مستند از چهارده سال پرالتهاب در تاریخ معاصر ایراندر تاریخ معاصر ایران، کشاکش قدرت‌ها و نفوذ بیگانگان همواره یکی از پیچیده‌ترین فصل‌ها بوده است. کتاب «تلگراف»، نوشته محمد حسن صنعتی، با نگاهی تحلیلی و مستند، به ارزیابی دقیق یکی از همین مقاطع حساس و سرنوشت‌ساز می‌پردازد: نقش و دخالت انگلستان در فاصله چهارده ساله میان انقلاب مشروطه (۱۲۸۵ ش) تا کودتای سوم اسفند (۱۲۹۹ ش). ضرورت خواندن این کتاب چیست؟انگلستان به عنوان پیشقراول انقلاب صنعتی، همواره با نگاهی استعماری و به منظور بهره‌برداری از مشخصه‌های ژادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: شنبه 7 شهريور 1405 ساعت: 7:00

جلال كه در ماه شعبان 1342قمري به دنيا مي آيد ، اسم كوچكش سيدحسين است . لقب هم دارد : جلال الدين . و پدرش ، زمان و ساعت تولد او را پشت قرآن ثبت كرده است : بسم الله الرحمن الرحيم . تولد نور چشمي آقا سيدحسين ملقب به جلال الدين حفظه الله تعالي در ليله پنجشنبه بيست و يك شهر شعبان المعظم 1342 تقريباً يك ساعت از شب گذشته مطابق با برج حمل خداوند قدمش را مبارك نمايد به حق محمد و آله الطاهرين . و در ادامه ، چند كلمه ي ناخوانا و دعاي ختم بخيري[1] . ارثي كه از پدر به او مي رسد ، قلدري و شجاعت است و شايد مادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: شنبه 7 شهريور 1405 ساعت: 7:00

در آنچه جلال مي گفت و مي نوشت يا در فعاليتهايش ، مواردي بود كه بنا به اسناد ، سازمان داده‌ها و امنيت رژيم موسوم به ساواك را نگران مي كرد : (سند : ) تاريخ : 31/2/37شماره : 2-3-685گزارش بیانات داخليمحور : فعاليت انفراديدر وضعیت کنونی دكتر حاج سيدجوادي به اتفاق آل احمد ، زين العابدين سلامت و خبره زاده كارمندان وزارت فرهنگ و از سران سابق حزب نيروي سوم كه بر اثر اختلاف با خليل ملكي از حزب مذكور منشعب شده اند اكثراً جلسات خود را در منزل زين العابدين سلامت واقع در شميران انتهاي كوچه بالاي پمپ بنزين ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: شنبه 7 شهريور 1405 ساعت: 7:00

مذاكره كماكان مبارزه است دكتر محمد حسن صنعتي در عرف بين الملل ، مَثَل سائري است كه جنگ را ادامه ي سياست و سياست را ادامه ي جنگ مي داند . اين يعني گاهي نوبت جنگ است و گاهي نوبت سياست . معني ديگر سخن آن است كه در همان آن كه مي جنگي يادت باشد كه در دل جنگ سياست بورزي و در همان آن كه سياست مي روزي يادت باشد كه در حال جنگي . و هم اينك در ادامه يك دوره ي يكساله ي جنگ و توطئه از سوي دشمنان هم پيمان امريكايي – صهيونيستي ، مردان سياست در ايران به اين نتيجه رسيده اند كه با توجه به اذعان و اعتراف دشمنان كادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

بسم الله الرحمن الرحيم در ادب و انديشه ي سنايي غزنويدكتر محمد حسن صنعتي1405 ش. اشارهسنايي غزنوي از جمله سخن پردازان سرآمدي است در ادبيات فارسي كه به نام حكيم شهرت يافته و انديشه اش براي بسياري از اهل نظر و تحقيق منبع و مرجع جستجوي حقيقت و معرفت بوده است . لذا مي طلبد كه در مقام يكي از محققان زبان و ادبيات فارسي مدتي در محضر او بنشينم و از خرمن معرفتش خوشه اي برچينم و احياناً هديه احباب را ، از آنچه در مي يابم وجيزه اي فراهم نمايم . سنايي كه مي خوانيم بهتر است بدانيم فسطات و دميات دو جا در مملادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

زندگي و آثار سنايياز تاريخ ولادت سنايي اطلاع دقيقي در دست نيست . بايد در اواسط يا اوايل نيمه دوم قرن پنجم در غزنين اتفاق افتاده باشد (تاريخ ادبيات در ايران ، ج2، ص553) . در زندگي تحصيلي شاگرد ابويوسف يعقوب همداني بوده (همان ، ص556) ؛ و ابويوسف ، شاگرد ابوعلي فارمدي . او خود را "حسن" خوانده . لقب او "مجدود" است . گاهي از "بي حاصلي" سرخورده مي شده . در كنار اشعاري ناظر به خرسندي و قناعت ، از مدح گريز داشته . در داستان بيداري و تنبه او به واسطه ي برخورد با صوفي لايه خوار تشكيك شده . اواخر عمر دادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

درونگرايي و برونگرايي سنايي غزنوياز حيث فكري و اعتقادي ، سنايي جبري و اشعري است[1] (زمينه اجتماعي شعر فارسي، ص175و176) . مي توان گفت – صرف نظر از اينكه بنا به مشهور بشود او را اولين عرفاني سرا دانست يا نتوان - از اولين كساني است كه بعضي اصطلاحات عرفاني را در شعر خود به كار برده است . به گفته بعضي ، كلمه "خرابات" در آثار قديم نيامده و سنايي براي نخستين بار آن را به كار برده است [2]. نمونه هاي به كار رفته اصطلاحات شعر عرفاني در شعر او موجد اين گمان تواند بود كه حافظ از او الهام گرفته است : ساقياادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

"آقاي شهيد" همينجوري هم خيلي بزرگ و وسيع و عميق و متعالي است . "آقا" بودن و "شهيد" بودن چيز كمي نيست . من چون دستي هم در قلم دارم با اطلاع مي گويم فقط براي مدخلي مثل "آقا" جلدهاي بسياري مي توان مطلب ناب نوشت . ما به هر كسي نمي گوييم "خيلي آقايي!" ولي وقتي به كسي مي گوييم مي دانيم به زعم خودمان چه قدر عشق و ارادت و حس خوب مان را داريم به او پيشكش مي كنيم . يا براي "شهيد" كه شاهد همه خوبيهاي قابل تصور عالم است و به حقانيت حقيقت با جسم و جانش شهادت مي دهد دائره المعارف ها مي توان نوشت . اما در روز ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

ذهن و زبان سنايي سنايي در بين همه شاعران زبان و ادب فارسي از معدود چهره هايي شناخته مي شود كه حق قصيده سرايي را ادا كرده اند . با اينكه در طول چهارده قرن ، هميشه شاعران قصيده گفته اند و در بعضي ادوار ، هنر غالب قصيده سرايي بوده است ، مي توان گفت هفتاد درصد قصايد برجسته زبان فارسي را مي توان در ديوان هاي اين شاعران جستجو كرد : فرخي ، منوچهري ، ناصر خسرو ، مسعود سعد ، سنايي ، انوري ، خاقاني و ملك الشعراء بهار (زمينه اجتماعي شعر فارسي، ص173و174) . بعلاوه ، سنايي در قصيده نوآوري محتوايي كرده است . اادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-1سنايي را شاعري مي شناسيم از شاعران جهان و ايران كه سخناني منظوم ساخته و پرداخته و از خود به يادگار گذاشته . اما در سخن بلند و عميق او كه دقيق مي شويم در مي يابيم كه اين سخن ، خوان پر نعمتي است كه از آدم و ابتداي آدميت تا عالم و انتهاي دنيا و حتي آخر آخرت در شعر او به زيباتر وجهي ظهور و بروز يافته ، گويي مخاطبِ سخن سنايي را در مكتبي و پاي دانشنامه اي نشانده است و به هر بهانه مي تواند زمينه را براي گفت و گويي پربار فراهم آورد . آدم . و هبوط به سرانديب . خشم و شهوتادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

سجاده بر دوش نهادنيكي از رسم هاي صوفيان بوده است . الا اي پير زردشتي به من بربند زناري كه من تسبيح و سجاده ز دست و دوش بنهادم اشارتي دارد به يك رسم خاص در ميان صوفيه و زهاد كه سجاده خويش را بر دوش مي افكنده اند و اين نشانه ي كمال زهد و پرهيزگاري ايشان بوده است . آثار همين رفتار بوده است كه در اين بيت حافظ (ديوان 148) انعكاس يافته است : خود گرفتم كافكنم سجاده چون سوسن به دوش همچو گل بر خرقه رنگ مي مسلماني بود براي تفصيل بيشتر از سوابق اين رسم مراجعه شود به تعليقات اسرار التوحيد 2/503 (در اقليم ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

مُحَشَّميعني شرمسار و خجل . اي سنائي قدح دمادم كن روح ما را ز راح خرم كن ... همچو يأجوج ، اهل آتش را از بر خويش هين رمارم كن سرنگون در سقر فكن همه را دوزخ از جسم شان مُحَشَّم كن (در اقليم روشنائي ، ص111و112و250) مرگ آگاهيمكن در جسم و جان منزل ، كه اين دونست و آن والا قدم زين هر دو بيرون نه ، نه اينجا باش و نه آنجا ... به هرچ از راه بازافتي ، چه كفر آن حرف و چه ايمان به هرچ از دوست واماني ، چه زشت آن نقش و چه زيبا گواه رهرو آن باشد كه سردش يابي از دوزخ نشان عاشق آن باشد كه خشكش بيني از دريا ...ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

مستند از چهارده سال پرالتهاب در تاریخ معاصر ایراندر تاریخ معاصر ایران، کشاکش قدرت‌ها و نفوذ بیگانگان همواره یکی از پیچیده‌ترین فصل‌ها بوده است. کتاب «تلگراف»، نوشته محمد حسن صنعتی، با نگاهی تحلیلی و مستند، به تحلیل دقیق یکی از همین مقاطع حساس و سرنوشت‌ساز می‌پردازد: نقش و دخالت انگلستان در فاصله چهارده ساله میان انقلاب مشروطه (۱۲۸۵ ش) تا کودتای سوم اسفند (۱۲۹۹ ش). ضرورت خواندن این کتاب چیست؟انگلستان به عنوان پیشقراول انقلاب صنعتی، همواره با نگاهی استعماری و به منظور بهره‌برداری از قابلیت‌های ژئادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-1هروله بين انديشه ، ادب ، تاريخ ،  رسانه و ديگر چيزهاسنايي و دانشنامه اي به نام شعر-1 سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-1 سنايي را شاعري مي شناسيم از شاعران جهان و ايران كه سخناني منظوم ساخته و پرداخته و از خود به يادگار گذاشته . اما در سخن بلند و عميق او كه دقيق مي شويم در مي يابيم كه اين سخن ، خوان پر نعمتي است كه از آدم و ابتداي آدميت تا عالم و انتهاي دنيا و حتي آخر آخرت در شعر او به زيباتر وجهي ظهور و بروز يافته ، گويي مخاطبِ سخن سنايي را در مكتبي و پاي دانشنامه ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 23 تير 1405 ساعت: 15:21

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-2هروله بين انديشه ، ادب ، تاريخ ،  رسانه و ديگر چيزهاسنايي و دانشنامه اي به نام شعر-2سجاده بر دوش نهادنيكي از رسم هاي صوفيان بوده است . الا اي پير زردشتي به من بربند زناري كه من تسبيح و سجاده ز دست و دوش بنهادم اشارتي دارد به يك رسم خاص در ميان صوفيه و زهاد كه سجاده خويش را بر دوش مي افكنده اند و اين نشانه ي كمال زهد و پرهيزگاري ايشان بوده است . آثار همين رفتار بوده است كه در اين بيت حافظ (ديوان 148) انعكاس يافته است : خود گرفتم كافكنم سجاده چون سوسن به دوش همچو گلادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 23 تير 1405 ساعت: 15:21

صفحه بندی