خرید بک لینک

درباره سایت

ادب صنعتی

آخرین مطالب

امکانات وب

مذاکره کماکان مبارزه است

مذاكره كماكان مبارزه است دكتر محمد حسن صنعتي در عرف بين الملل ، مَثَل سائري است كه جنگ را ادامه ي سياست و سياست را ادامه ي جنگ مي داند . اين يعني گاهي نوبت جنگ است و گاهي نوبت سياست . معني ديگر سخن آن است كه در همان آن كه مي جنگي يادت باشد كه در دل جنگ سياست بورزي و در همان آن كه سياست مي روزي يادت باشد كه در حال جنگي . و هم اينك در ادامه يك دوره ي يكساله ي جنگ و توطئه از سوي دشمنان هم پيمان امريكايي – صهيونيستي ، مردان سياست در ايران به اين نتيجه رسيده اند كه با توجه به اذعان و اعتراف دشمنان كادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

در ادب و اندیشه ی سنایی غزنوی

بسم الله الرحمن الرحيم در ادب و انديشه ي سنايي غزنويدكتر محمد حسن صنعتي1405 ش. اشارهسنايي غزنوي از جمله سخن پردازان سرآمدي است در ادبيات فارسي كه به نام حكيم شهرت يافته و انديشه اش براي بسياري از اهل نظر و تحقيق منبع و مرجع جستجوي حقيقت و معرفت بوده است . لذا مي طلبد كه در مقام يكي از محققان زبان و ادبيات فارسي مدتي در محضر او بنشينم و از خرمن معرفتش خوشه اي برچينم و احياناً هديه احباب را ، از آنچه در مي يابم وجيزه اي فراهم نمايم . سنايي كه مي خوانيم بهتر است بدانيم فسطات و دميات دو جا در مملادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

زندکی و آثار سنایی

زندگي و آثار سنايياز تاريخ ولادت سنايي اطلاع دقيقي در دست نيست . بايد در اواسط يا اوايل نيمه دوم قرن پنجم در غزنين اتفاق افتاده باشد (تاريخ ادبيات در ايران ، ج2، ص553) . در زندگي تحصيلي شاگرد ابويوسف يعقوب همداني بوده (همان ، ص556) ؛ و ابويوسف ، شاگرد ابوعلي فارمدي . او خود را "حسن" خوانده . لقب او "مجدود" است . گاهي از "بي حاصلي" سرخورده مي شده . در كنار اشعاري ناظر به خرسندي و قناعت ، از مدح گريز داشته . در داستان بيداري و تنبه او به واسطه ي برخورد با صوفي لايه خوار تشكيك شده . اواخر عمر دادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

درونگرایی و برونگرایی سنایی غزنوی

درونگرايي و برونگرايي سنايي غزنوياز حيث فكري و اعتقادي ، سنايي جبري و اشعري است[1] (زمينه اجتماعي شعر فارسي، ص175و176) . مي توان گفت – صرف نظر از اينكه بنا به مشهور بشود او را اولين عرفاني سرا دانست يا نتوان - از اولين كساني است كه بعضي اصطلاحات عرفاني را در شعر خود به كار برده است . به گفته بعضي ، كلمه "خرابات" در آثار قديم نيامده و سنايي براي نخستين بار آن را به كار برده است [2]. نمونه هاي به كار رفته اصطلاحات شعر عرفاني در شعر او موجد اين گمان تواند بود كه حافظ از او الهام گرفته است : ساقياادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

"آقای شهید"

"آقاي شهيد" همينجوري هم خيلي بزرگ و وسيع و عميق و متعالي است . "آقا" بودن و "شهيد" بودن چيز كمي نيست . من چون دستي هم در قلم دارم با اطلاع مي گويم فقط براي مدخلي مثل "آقا" جلدهاي بسياري مي توان مطلب ناب نوشت . ما به هر كسي نمي گوييم "خيلي آقايي!" ولي وقتي به كسي مي گوييم مي دانيم به زعم خودمان چه قدر عشق و ارادت و حس خوب مان را داريم به او پيشكش مي كنيم . يا براي "شهيد" كه شاهد همه خوبيهاي قابل تصور عالم است و به حقانيت حقيقت با جسم و جانش شهادت مي دهد دائره المعارف ها مي توان نوشت . اما در روز ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

ذهن و زبان سنایی

ذهن و زبان سنايي سنايي در بين همه شاعران زبان و ادب فارسي از معدود چهره هايي شناخته مي شود كه حق قصيده سرايي را ادا كرده اند . با اينكه در طول چهارده قرن ، هميشه شاعران قصيده گفته اند و در بعضي ادوار ، هنر غالب قصيده سرايي بوده است ، مي توان گفت هفتاد درصد قصايد برجسته زبان فارسي را مي توان در ديوان هاي اين شاعران جستجو كرد : فرخي ، منوچهري ، ناصر خسرو ، مسعود سعد ، سنايي ، انوري ، خاقاني و ملك الشعراء بهار (زمينه اجتماعي شعر فارسي، ص173و174) . بعلاوه ، سنايي در قصيده نوآوري محتوايي كرده است . اادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

سنایی و دانشنامه ای به نام شعر-1

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-1سنايي را شاعري مي شناسيم از شاعران جهان و ايران كه سخناني منظوم ساخته و پرداخته و از خود به يادگار گذاشته . اما در سخن بلند و عميق او كه دقيق مي شويم در مي يابيم كه اين سخن ، خوان پر نعمتي است كه از آدم و ابتداي آدميت تا عالم و انتهاي دنيا و حتي آخر آخرت در شعر او به زيباتر وجهي ظهور و بروز يافته ، گويي مخاطبِ سخن سنايي را در مكتبي و پاي دانشنامه اي نشانده است و به هر بهانه مي تواند زمينه را براي گفت و گويي پربار فراهم آورد . آدم . و هبوط به سرانديب . خشم و شهوتادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

سنایی و دانشنامه ای به نام شعر-2

سجاده بر دوش نهادنيكي از رسم هاي صوفيان بوده است . الا اي پير زردشتي به من بربند زناري كه من تسبيح و سجاده ز دست و دوش بنهادم اشارتي دارد به يك رسم خاص در ميان صوفيه و زهاد كه سجاده خويش را بر دوش مي افكنده اند و اين نشانه ي كمال زهد و پرهيزگاري ايشان بوده است . آثار همين رفتار بوده است كه در اين بيت حافظ (ديوان 148) انعكاس يافته است : خود گرفتم كافكنم سجاده چون سوسن به دوش همچو گل بر خرقه رنگ مي مسلماني بود براي تفصيل بيشتر از سوابق اين رسم مراجعه شود به تعليقات اسرار التوحيد 2/503 (در اقليم ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

سنایی و دانشنامه ای به نام شعر-3 (قسمت پایانی)

مُحَشَّميعني شرمسار و خجل . اي سنائي قدح دمادم كن روح ما را ز راح خرم كن ... همچو يأجوج ، اهل آتش را از بر خويش هين رمارم كن سرنگون در سقر فكن همه را دوزخ از جسم شان مُحَشَّم كن (در اقليم روشنائي ، ص111و112و250) مرگ آگاهيمكن در جسم و جان منزل ، كه اين دونست و آن والا قدم زين هر دو بيرون نه ، نه اينجا باش و نه آنجا ... به هرچ از راه بازافتي ، چه كفر آن حرف و چه ايمان به هرچ از دوست واماني ، چه زشت آن نقش و چه زيبا گواه رهرو آن باشد كه سردش يابي از دوزخ نشان عاشق آن باشد كه خشكش بيني از دريا ...ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

"تلگراف، مروری بر دخالت های انگلیس در ایران از انقلاب مشروطه تا کودتای

مستند از چهارده سال پرالتهاب در تاریخ معاصر ایراندر تاریخ معاصر ایران، کشاکش قدرت‌ها و نفوذ بیگانگان همواره یکی از پیچیده‌ترین فصل‌ها بوده است. کتاب «تلگراف»، نوشته محمد حسن صنعتی، با نگاهی تحلیلی و مستند، به تحلیل دقیق یکی از همین مقاطع حساس و سرنوشت‌ساز می‌پردازد: نقش و دخالت انگلستان در فاصله چهارده ساله میان انقلاب مشروطه (۱۲۸۵ ش) تا کودتای سوم اسفند (۱۲۹۹ ش). ضرورت خواندن این کتاب چیست؟انگلستان به عنوان پیشقراول انقلاب صنعتی، همواره با نگاهی استعماری و به منظور بهره‌برداری از قابلیت‌های ژئادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 20 مرداد 1405 ساعت: 21:25

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-1

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-1هروله بين انديشه ، ادب ، تاريخ ،  رسانه و ديگر چيزهاسنايي و دانشنامه اي به نام شعر-1 سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-1 سنايي را شاعري مي شناسيم از شاعران جهان و ايران كه سخناني منظوم ساخته و پرداخته و از خود به يادگار گذاشته . اما در سخن بلند و عميق او كه دقيق مي شويم در مي يابيم كه اين سخن ، خوان پر نعمتي است كه از آدم و ابتداي آدميت تا عالم و انتهاي دنيا و حتي آخر آخرت در شعر او به زيباتر وجهي ظهور و بروز يافته ، گويي مخاطبِ سخن سنايي را در مكتبي و پاي دانشنامه ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 23 تير 1405 ساعت: 15:21

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-2

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-2هروله بين انديشه ، ادب ، تاريخ ،  رسانه و ديگر چيزهاسنايي و دانشنامه اي به نام شعر-2سجاده بر دوش نهادنيكي از رسم هاي صوفيان بوده است . الا اي پير زردشتي به من بربند زناري كه من تسبيح و سجاده ز دست و دوش بنهادم اشارتي دارد به يك رسم خاص در ميان صوفيه و زهاد كه سجاده خويش را بر دوش مي افكنده اند و اين نشانه ي كمال زهد و پرهيزگاري ايشان بوده است . آثار همين رفتار بوده است كه در اين بيت حافظ (ديوان 148) انعكاس يافته است : خود گرفتم كافكنم سجاده چون سوسن به دوش همچو گلادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 23 تير 1405 ساعت: 15:21

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-3 (قسمت پاياني)

سنايي و دانشنامه اي به نام شعر-3 (قسمت پاياني)هروله بين انديشه ، ادب ، تاريخ ،  رسانه و ديگر چيزهاسنايي و دانشنامه اي به نام شعر-3 (قسمت پاياني)مُحَشَّميعني شرمسار و خجل . اي سنائي قدح دمادم كن روح ما را ز راح خرم كن ... همچو يأجوج ، اهل آتش را از بر خويش هين رمارم كن سرنگون در سقر فكن همه را دوزخ از جسم شان مُحَشَّم كن (در اقليم روشنائي ، ص111و112و250) مرگ آگاهيمكن در جسم و جان منزل ، كه اين دونست و آن والا قدم زين هر دو بيرون نه ، نه اينجا باش و نه آنجا ... به هرچ از راه بازافتي ، چه كفر آن حادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 23 تير 1405 ساعت: 15:21

علي شريعتي و منظر جهاني

ادب صنعتیهروله بين انديشه ، ادب ، تاريخ ،  رسانه و ديگر چيزهاعلي شريعتي و منظر جهانيعلي شريعتي و منظر جهانيآدم وقتي سرشناس مي شود خودش هم كه نخواهد مجبورش مي كنند در هر زمينه مهمي اظهار نظر كند ولو به قدر كافي براي "رسيدن" حرفش وقت نگذاشته باشد . اينجور وقتها آدم ها هرقدر هم بزرگ باشند ممكن است حرفهاي كال يا به قول خودمان " كَق" بزنند. به نظرم ابن حرف دكتر داريوش شايگان كه شخصيت فكري و فرهنگي اش در جاي خود حرمتي دارد از آن حرفهاست! كه مي خواهد بگويد شريعتي باعث دوري ما از عقل مدرن شده . شايد هم ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 16 تير 1405 ساعت: 6:10

نگاهي اجمالي به انديشه علي شريعتي

ادب صنعتیهروله بين انديشه ، ادب ، تاريخ ،  رسانه و ديگر چيزهانگاهي اجمالي به انديشه علي شريعتينگاهي اجمالي به انديشه علي شريعتيگمان بنده اين است كه علي شريعتي (1312-1356ش.) با همه بزرگي و دقيق تر بگويم وسعت نظرش ، از چهره هايي بوده يا شده است كه فقط مي توانسته اند يا ترجيح مي داده اند بسوزانند ، و در زمان خود مي پنداشته اند نمي توان به ساختن انديشيد ؛ زمانه اي كه اول بايد چيزهايي خراب بشود تا بعد بتوان بر جاي آنها بنايي برپا كرد . او در روزگاري زيست كه به ناچار اصل برايش مبارزه با زمينه و زمانه ادامه مطلب

برچسب: نویسنده: نرگس مرادی تاريخ: سه شنبه 16 تير 1405 ساعت: 6:10

صفحه بندی

آرشیو مطالب

پيوندهای روزانه

لینک دوستان

خبرنامه